我为什么也结婚了（但今天我为什么要结婚）

　　

来源：青年人文社会科学，理想岛

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导读:爱情是很多人聚在一起的基础，但是在这个社会里爱情够吗？作者认为，能让两个人长久在一起的，是对彼此价值观的尊重、认可和欣赏，以及为了同一个目标共同前进的决心。

一份带有“女性主义”元素的婚礼发言稿

来源|微信官方账号manandsuperman

作者|杨慎，上海交通大学教师

首先感谢各位远道而来的亲朋好友和伴娘伴郎。以前觉得旅游结婚就够了，希望一切都简单。现在我发现经历这个婚礼过程是一个有趣的经历，这让我想起了社会学和人类学的许多理论。你的身份既是参与者又是观察者。报纸的英文版让我写婚礼经历。婚礼后还可以赚稿费，一举两得。

今天，我想借这个难得的机会简单谈谈我为什么要结婚和我为什么想和约翰杨博士结婚。

听到我要结婚了，一些朋友很惊讶。他们问我，作为一个女权主义者，你为什么结婚？一个好朋友也问我，你回国没多久，这么快就结婚了。你年纪大了，讨厌结婚，就随便找个人结婚？

18岁时，我幻想自己22岁就能结婚。我22岁的时候，觉得应该28岁结婚，对吧？但是30岁的时候博士毕业，已经做好了单身一辈子的心理准备.因为一旦体验过独居生活的自由自在，就很难去妥协适应有另外一个人的生活.因为我也理解男权社会婚姻制度对女性的束缚。2010年第三次全国妇女社会地位调查显示，未婚女性对生活的满意度高于已婚女性。如果你对没有婚姻的生活比较满意，为什么要结婚？

我的母校伦敦政治经济学院的校训是to understand the causes of things,总的想法是去理解事物的缘起,我很同意。如果说我的人生有什么目标或理想，那就是更好地了解自己，了解世界，尽自己的一份力量，让世界变得更美好。因此结婚生子并不是我的人生必须.另外，看了很多幸福和不幸福的婚姻，对于自己想找一个什么样的伴侣有自己的想法，不会轻易改变标准。

在这种心态下，我认识了约翰杨。为了更好的了解他，我找了一个借口，想了解一下男学者的性别观念，我采访了他。在采访中，他说自己是女权主义者。他说他大一的时候看到贝尔胡克斯的《女性主义是永恒的》，中译本是《激情的政治》，对他影响很深。他说对于弱势群体的同情都是共通的.如果你同情一些妇女的处境，你可能也会同情穷人和少数民族。当时我觉得他说得很好，觉得对他好的时候，自然就在一起了。

你为什么结婚？爱情当然是我们能走在一起的基础.但是在这个消费社会，爱情被高估了。光有爱是不够的。能让我们走得长远的，是对彼此价值观的尊重、认同和欣赏，以及为同一个目标共同前进的决心。

约翰杨所做的研究，无论是老年人抑郁、社会援助和低收入家庭、受虐待儿童和学校欺凌，都是有根据和实用价值的。这和我的研究很不一样。我更关注性别、权力关系、人的情绪和经历，尝试用理论解释人的情绪和行为。虽然我们做的研究很不一样，但对于生活，我们都有超越柴米油盐的关切与超越个人利益的考量。

你为什么结婚？在中国，除了爱情和三观相符合之外，我们想用实际行动去构建一个性别平等的两人共产主义小社会。很多女性正在经历“丧偶式育儿”，很多家庭遵循“男人是主人，女人是主人”的传统。约翰杨重视家庭，愿意积极承担各种家务，喜欢买菜做饭。他之前跟我说：“如果我有孩子，我不能给你分享。我会让你受苦，但我会尽力抚养它。”所以无论大环境如何，我们都希望建设一个平等的两人共产主义小社会。

我一直认为，当婚礼并不是人生的转折点，而只是一个契机，给个人、双方、以及双方家庭走过的人生做个简短的回顾，并对未来做个展望。谈论未来时，我们会遇到许多未知的挑战。但是我们有同理心、自省、信念和对世界的好奇心。我相信我们有能力一起面对春夏秋冬的生活。

我就到此为止，谢谢！

新郎回应致辞：

杨慎博士在婚礼上发表演讲后，引起了轩然大波。有朋友问沈博士，想知道当时新郎说了什么。新郎约翰杨当时讲了剧本。根据他的记忆，他整理了他当时的演讲。详见下文。

我在沈老师发言的基础上补充几句，让我们的故事更加完整，更加自洽。正如沈女士所说，她会时不时地在精神上“解剖”我，从理论和感情的角度去了解我。但我也想说，在深度讨论确立我们的关系后，她还拿走了我的生日，忘记了我们的关系。除了算命，她还对潜水、剧本写作和冥想感兴趣。

等等感兴趣，她把这些都写在自己的简历里。我在第一次见她前，先看了她的简历，觉得她很有趣，想着要是这人做我老婆就很好。所以说，“有趣”是沈老师吸引我的重要原因。人生不过百年，要抓紧时间跟有趣的人在一起，自己也要过得有趣。活得有趣比活得伟大更实惠。

但我想我和沈老师都不会仅仅满足于个人活得有趣。我们作为“社会人”，最重要的是要有同理心。刚刚沈老师说我们都有超越柴米油盐的志趣，但我觉得我们还得回归到“柴米油盐”中来。只要有空，我早上都会去法华镇路买菜，跟摊主们聊天，听他们讲故事、说自己的不如意和怨气。观察着在“五违四必”下，这个城市的街区及其中小人物们的生活所发生的变化，正所谓见微知著，我们也在反思，反思自己与这座城市的关系、与社会共同体的关系，以便更好的前行。

我们当前还特别需要把这种同理心发散给我们的家人：尊重他们的经历、尊重他们的选择、理解他们的痛苦，并给予他们最大的爱。

最后的最后，我还要说，在很多个深夜里我们一起伏案写文章，我算着算着模型，就会很丧气地跟沈老师说我的研究发现，“胖羊，我感觉很不好，我收的数据显示将近60%的农村留守儿童都有偶尔或经常吃不饱饭的经历，这显著影响了他们的行为和心理健康。”这个时候，沈老师就会感同身受，耐心听我讲我的研究，并表达对我研究的弱势群体的关切。每念及此，我就能感受到这个世界对我最大的善意，那就是有沈老师和我在一起。所以，在这里我必须要说，沈老师，我爱你。

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