无聊该怎么办，一种专治无聊的神奇方法

“如果一个人厌倦了伦敦，那他就是厌倦了生活，因为伦敦拥有生活所能给予的一切。”

——塞缪尔约翰逊，英国作家。

正如约翰逊博士对18世纪伦敦大都市生活的总结，正念给了我们充分公开体验每一次经历的机会。那么这是否意味着如果我们在正念冥想中感到无聊，我们也对生活感到无聊呢？

如果是，我们能做什么？

正念冥想向我们展示了我们的习惯思维模式，即我们通常如何与世界联系的模式。如果我们认为正念是无聊的，我们经常抱怨经验，也就是说，我们认为我们的呼吸、身体感觉或思想是无聊的。

然而，如果我们仔细观察，我们会发现我们实际上是在以一种无聊的方式理解正念：我们给正念贴上无聊的标签，并有远离它的欲望。但是实际上，是我们的思想制造了无聊，而不是我们正在注意的事物。,毕竟，还有什么比意识体验的神秘、呼吸、感知和思考的事实以及正念中感知的美更令人惊讶和有趣的呢？

如果我们的基本思维方式得不到满足，我们很可能会寻求一种不可持续的高刺激，以避免思想实际造成的无聊。当生活不能满足我们的欲望时，我们会感到很无聊。

好消息是，正念练习本身提供了一种治疗方法，因为它邀请我们对生活的各个方面感兴趣，甚至是那些所谓的无聊的事情。如果我们坚持下去，我们可以开始扭转逃避旧思想、旧干扰或旧反应模式的做法。这些旧习惯会从神奇的时刻偷走我们的注意力。一旦我们对我们的无聊感觉产生兴趣，一般来讲它就不再是无聊的了。

当然，带着兴趣去关注是不容易养成的。我们的大脑经常下意识地关注我们认为正在发生的事情，而不是实际发生的事情，我们的身体已经准备好移动了。

因此定期持续练习很重要，哪怕时间不长。在这样做的过程中，我们会逐渐形成保持好奇的能力。

那么，你注意到冥想的无聊了吗？你愿意带着友好的兴趣去体验吗？如果是这样，那你就走对了。

如果你想学习正念，摆脱无聊，请私信我们。

建信家园App:助你走出焦虑和抑郁。点击下面的“了解更多”！