女子无才便是（古代说女子无才便是德）

引言

我国的文化历史悠久，源远流长。
但其中有很多文化，在传承的过程中慢慢变得面目全非。
这和当时时代背景有联系，也和当时的文化体系密不可分。
我们常说女子无才便是德，这句话到底应该怎么理解呢？古代人真的觉得作为女子，没有才学就是很好的德行了吗？我们今天就来聊这个话题。

文化传承中容易曲解

其实，我们很多的知识有些已经没有了本来的意思。
满满被赋予了另外的含义。
举个简单的例子，古人说量小非君子，无毒不丈夫。
这里的毒被现代人理解为狠毒的意思，仔细想想，完全没有道理呀。
君子是古代人十分看重的一种身份，都是用来形容品德高尚，德才兼备的人。
丈夫在古代同样形容成年男子，能和君子并列一个语境，又怎么会是狠毒的角色？

这里的“毒"其实是“度”的意思。
前面的量指器量，后面的度指的是气度。
气度不凡的人才能称为大丈夫。

张岱理解：女子无才便是德

女子无才便是德这句话其实还有前半句，整句话是：丈夫有德便是才，女子无才便是德。
此语殊为未确。
出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》。
同样是引用，并不是他说的，而是明代文学家陈继儒所说。

对于这句话，张岱有着自己的理解。
在文中他提出了不同的看法，他觉得男子有德行而不显摆，才是有大才的人。
而女子有才华而不显露，这才是真的德行。
他举例祁止祥先生，说这个人老厉害了。
读书写字文章、琴棋书画、待人接物都没有任何问题，具备这么多的品德，但他没有炫耀过。
又说了他的老婆，虽然看上去清心寡欲、每天吃斋念佛，乱七八糟的事什么也不操心。
其他人都说她德行好，但张岱觉得她大才。
后来又说她的孩子，一个个怎么仪表堂堂、才华出众。
如果不是祁止祥的夫人教育的好，这些孩子又怎么能这么厉害呢？其实他夫人很有才学，只是不显露而已。

陈继儒口中：女子无才便是德

陈继儒自己觉得，女人如果能读书，然后深明大义，就很是贤德了。
但如果会读书，却看些乱七八糟的小说，做出丑事不如不读书。

他同样没有一味说女孩子不读书，没有才学就贤良淑德。
而是说读书要明事理，看好书，不能因为看书把自己学坏了。

结语

无论是哪种解释，都没有说不让女孩子去读书学习。
虽然女子在古代的地位不高，但也讲究学习琴棋书画，这才是大家闺秀。
没有说，只是学会三从四德，就是好媳妇了。
谁不想自己的老婆厉害，出去还能和朋友们炫耀一下呢！如果真的歧视女孩子读书，历史中又怎么会出现上官婉儿、李清照、秦良玉等女子呢？

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参考资料

《公祭祁夫人文》《女诫》

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