爱情和婚姻

爱情和婚姻

什么叫真爱! 人间的真爱是很难得的。在人的一生中，很难找到一个你真正爱、真正可以跟他过一辈子的人。所以一旦有可能是这个人，千万不要放弃机会，纵然失败了，你也没有损失，因为本来你就一无所有；可是如果成功了，那可能就是一辈子难得的幸福。 我们常说『愿天下有人终成眷属』，有人倒不一定非成眷属不可，但希望天下的眷属都是有人。有很多人即使结了婚，过了一辈子，生了一堆孩子，但在他心中，对方可能还不是他的真爱 . 若是不信，可以问你妈：『妈！爸是不是你最爱的人？你妈可能会不说话，跑到厨房洗碗，而且还会把碗打破。因为人间的真爱是如此难得，所以千万不要轻易错过。另外，感的真谛在於无求 . 爱一个人并不是要从对方身上得到什麼利益，你爱一个人，愿意对他好，因为你觉得很快乐 . 这就是为什麼我们会批评这是个无的时代，因为每个人在付出感的同时，就像在做生意一样。我们去爱一个人时，喜欢先去确定他是不是爱我，若他不爱我，我就不要爱他；但是对方也会有如此想法，因此两人只好空等著美好的日子平白溜过 . 感是一种付出，而不是一种得到，也不应计较对方能给你多少，因为你本来就一无所有 . 你也可以为爱牺牲，但这牺牲一定要是自己心甘愿，而不是委屈、很勉强、然后要求对方来报答你 . 有人说：『伟大的爱应该禁得起考验』，可是感既然这麼可贵，就应该小心翼翼的呵护才对，而不是有事没事拿来考验一下 . 就像一颗鸡蛋拿在手里，应该小心呵护，而不是将它丢到地上，才讶异它怎会破掉！不要去考验爱，但也不要害怕考验，更无须害怕考验会失败 . 我们当然都希望爱能谈的平凡、顺利，一辈子都没有任何问题 . 但若爱必须受到一些波折、一些打、一些伤害的时候，我们也能挺身去接受 . 假使我们真的失去了它，那只是表面或形式上失去它，在生命里却能永远拥有它 . (在一次爱的过程中，不容否定的，它让我们学到了许多东西，不管爱的结果是合是分）在这时代，一方面我们不要高估爱，因为爱不能让我们克服一切、得到一切、也不然是美好；另一方面，也别轻忽爱，因为『爱』是每人都有的天赋，千万不要舍不得付出 当你遇到某个适合你、又与你相爱的人时，就『选你所爱，爱你所选』吧！努力的把你的感维护好。但要如何衡量爱是否可以持续下去呢 也许有个标准：你在爱中乐大於苦，它使你上进的力量大於堕落的力量。它使你得到的满足大过你想要的。人生如果没有了名利、富贵、权势，仍可能幸福。假使人生没有了爱，幸福的机会就微乎其微了 . 勇敢的迎接自己所得的爱，尽力去享受爱的美好，避免它会带给我们的痛苦、伤害才好。多用豁达的角度去!

怎么理解先婚后爱？

先把证领了，酒席办了，再来培养感情，再开始谈恋爱。 两个捆绑在一起的人只会难以相处，他们只会像是两只有仇的刺猬，可以为了一丁点事情就吵起来，就算伤害对方也在所不惜，因为没有爱，就不会在意。 可以应付父母，但是对自己不负责，因为相互不了解，可能导致以后生活中的种种矛盾、摩擦，一天一小吵，三天一大吵，然后摩擦升级，直至婚姻破裂。 没有爱情的铺垫，彼此没有深入的了解，很多人在一个自己不了解的人面前，双方没有信任，放不开自己，畏畏缩缩，尤其两人生活在一起。两人在一起主要的是信任。 遇见你就像一场戏，对不起我感情做了弊从此后烦恼欢喜在生活中交替，让三十而立变得很焦虑爱情是人生的练习，要多久才能修到甜蜜。 有时候誓言听起来感天动地，却还经不起一场小雨，男人啊怎么活才有意义，梦要怎么才能做到底，今生是否有运气遇见终生伴侣，天下总有不散的宴席。 以利益为目的结婚，婚姻从一开始只是建立在利益的基础之上，你们之间完全没有半点感情基础，那么你们就算勉强结婚了，也不会获得真正的幸福。 也不排除一见钟情然后领证，然后又幸福的例子，太少了，但是有，需要两个人都会包容她，因为一见钟情的爱，包容彼此。 1930-1980年代（老一辈），先婚后爱（日久生情），就很流行，但是不管幸不幸福，分开的不多，往往就是红娘把两人带到一起，女方到男方家（男方家到女方家），很简单的，就看双方看上彼此没有，看上了的话矜持两天，就领证了，办酒席了。 但是现在大家都在追求生活质量，什么都要最好的，自然，婚姻也是。所以说，如果两个人毫无爱情可言，这样硬凑在一起的两个人就算是被捆绑在婚姻里。在现在是不会幸福的。